Ele se concentra em uma família divorciada lidando com a possessão de sua filha por um dybbuk de um artefato do folclore judaico, a caixa dybbuk. A narrativa se desenrola através de elementos clássicos de possessão, como a crescente obsessão da criança pela caixa, seu comportamento cada vez mais errático como a jovem Em, conflitos familiares entre os pais e o eventual ritual de exorcismo.

Esses elementos derivam da lenda estabelecida da caixa dybbuk de uma maneira que integra tradições judaicas hassídicas através do personagem Tzadok naturalmente na estrutura de terror, evitando quaisquer sobreposições de justiça social contemporânea ou política de identidade. As escolhas de elenco se alinham estritamente com a lógica interna da história, não apresentando trocas de raça ou gênero de personagens estabelecidos e nenhuma iniciativa forçada de diversidade. O diretor abordou o projeto principalmente como uma alegoria para o divórcio, sem declarações ou intenções ligando-o a questões sociais ou políticas mais amplas. Isso resulta em um filme que prioriza o entretenimento através de sua premissa de terror em vez de qualquer conteúdo ideológico, mantendo uma clara separação de narrativas impulsionadas por ativismo comuns em outras mídias.