O filme retrata as normas sociais dos anos 1940—casamento tradicional, monogamia e papéis de gênero—como forças opressoras, espelhando narrativas contemporâneas de opressão sistêmica, enquanto a origem da Mulher-Maravilha se torna veículo de propaganda feminista que promove superioridade feminina por meio de 'submissão amorosa' e da teoria DISC. A intenção ativista da diretora Angela Robinson transparece em sua ênfase em cenas de fetiche carregadas de consentimento, não-monogamia jubilosa e subversão oportuna de normas, ficcionalizando um romance lésbico apesar de negações da família para ampliar a representação queer. Esses elementos dominam a narrativa, deixando de lado a precisão histórica e o entretenimento em favor da normalização ideológica de poliamor, sexualidade fluida e críticas anti-tradicionais, resultando em apelo nichado que prioriza a mensagem em detrimento de uma trama ampla e compromete o potencial do biopic como história neutra.