Se centra en una familia divorciada que lidia con la posesión de su hija por un dybbuk de un artefacto del folclore judío, la caja dybbuk. La narrativa se desarrolla a través de elementos clásicos de posesión como la creciente obsesión de la niña con la caja, su comportamiento cada vez más errático como la joven Em, los conflictos familiares entre los padres y el eventual exorcismo ritual.

Estos elementos se basan en la leyenda establecida de la caja dybbuk de una manera que integra las tradiciones judías jasídicas a través del personaje Tzadok de forma natural en el marco del terror, evitando cualquier superposición de justicia social contemporánea o política de identidad. Las elecciones de casting se alinean estrictamente con la lógica interna de la historia, sin cambios de raza o género de personajes establecidos ni iniciativas forzadas de diversidad. El director abordó el proyecto principalmente como una alegoría del divorcio, sin declaraciones ni intenciones que lo vinculen a problemas sociales o políticos más amplios. Esto da como resultado una película que prioriza el entretenimiento a través de su premisa de terror sobre cualquier contenido ideológico, manteniendo una clara separación de las narrativas impulsadas por el activismo comunes en otros medios.