Escenas específicas resaltan las disparidades de clase, como las interacciones con campesinos desplazados, una colonia de leprosos dividida por barreras sociales y las observaciones de la supresión cultural indígena ligada a la opresión económica, que dan forma directamente al cambio de Guevara hacia impulsos igualitarios y revolucionarios, incluido su brindis de cumpleaños final abogando por la unificación del pueblo mestizo. Estos elementos se basan en los diarios originales, pero anteponen las narrativas de injusticia sistémica como catalizador de la transformación personal, convirtiendo la lucha de clases y la opresión indígena en el motor central de la trama. La película aplica un encuadre biográfico sympathetic al futuro revolucionario marxista sin superposiciones de identidad modernas, presentando su despertar ideológico a través de encuentros precisos de la época en lugar de lentes contemporáneos.

El auténtico casting sudamericano apoya aún más este enfoque, sin alteraciones de raza o género de personajes establecidos. En conjunto, estas elecciones producen una puntuación woke moderada al centrar los temas progresistas de la opresión económica y cultural como motor de la historia, al tiempo que evitan actualizaciones forzadas o revisiones centradas en la identidad.